我心中的白居易
发布时间：2016/11/28 14:50:04 作者：白坤堂
回顾白居易的一生，从三十二岁的校书郎（国家图书馆的***员）起步，一直干到七十岁罢太子少傅（负责教育太子的***员），白居易矢志追求的，其实就两件事儿：为***和做人。为***，兼济天下；做人，独善其身。早期，特别是在任左拾遗时期，兼济天下的思想主要表现在“知”和“言”方面，主要是“唯歌生民病”，谏言陈己见；中期，特别是在三郡刺史任上，兼济天下的思想主要表现在“行”和“做”方面，利用手中的公共资源千方百计为一方百姓办好事、善事。***于分司东都（退居二线），再到七十一岁致仕（退休），他从实权的位置上退了下来，没有了兼济的平台，没有了公共资源，他只能以独善为主，但兼济之志仍在胸中，没有泯灭。白居易的一生，虽然随着生活经历，其思想意识相应改变，但总的来说，还是有着其一贯性的。而且独善和兼济之间，也并不是不能调和的矛盾，在一定意义上，兼济是独善的目的，独善是兼济的基础。也就是他说的“志在兼济，行在独善”。因此，不应该简单地将兼济和独善看作两种不同的东西而割裂开来。事实上，兼济和独善是事物的两个方面，一个人，如果具有兼济天下的博大胸怀，这个人肯定有很高的道德修养；反过来，良好的道德修养能促使其兼济胸怀的形成。白居易在不同的人生阶段，采用不同的处世的策略，并不代表思想内在本质的改变，并不是兼济天下、独善其身人生观的改变，他是在通过处事策略的变化，适应变化了的外部***，从而践行自己的兼济抱负。
在本文就要结束的时候，笔者突然想到“穷则独善其身，达则兼济天下”这句话会不会是古文的一种互文见义的表达方式呢？比如，白居易的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，其实就是文章诗歌应该为时事而著作。“穷则独善其身，达则兼济天下”会不会是“穷达都莫忘独善其身兼济天下”呢？白居易一生为兼济独善而奋斗不就是佐证吗？
心为民所系，情为民所牵，诗为民所歌，事为民所做，这就是白居易！这就是胸怀兼济之志并为之奋斗终生的白居易！
封建***吏，百姓诗人；百姓诗人，封建***吏，看似互相矛盾，却集白居易于一身，这就是白居易！这就是胸怀兼济之志并为之奋斗终生的白居易！
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